一、川剧脸谱和京剧脸谱的区别,问的只是脸谱？

川剧脸谱和京剧脸谱的区别是不能用语言来细细描述的，因为两者有很多共性，必须把它们画出来，才能看出个中的细小差别。

川剧的曹操脸谱多用红色条纹，霸气很重，而京剧脸谱中的曹操脑门很低，不见红色，有一定程度丑化处理。

财神角色，京剧脸谱脑门为一大大的方孔圆钱，脸谱色彩有白、黑、红三色，而川剧财神脸谱脑门则是一个道教钱卦，色彩主要为金色，“封神后的财神脑门才能开金卦用金色，没封神的财神只能用黑脸。

”川剧脸谱比较讲究，同一人物在不同的年龄段和剧情中，其脸谱画法图案都不同。

二、脸谱含义？

红色脸谱代表的正面意义忠义，耿直有血性，负面意义，假好人，代表人物关羽

黑色脸谱有两种意思一种是代表正义，严肃，代表人物，包拯；另一种意思是孔武有力，比较勇猛，代表人物是张飞，李逵，焦赞

白色脸谱是奸诈的意思，代表人物曹操，严嵩

黄色脸谱意思是暴脾气，代表人物典韦

蓝色脸谱意思是性格刚直，代表人物马武，窦尔敦

紫色脸谱正面意思是稳重，代表人物徐延昭，负面意思是这个人长得

金色脸谱意思是威武庄严，代表人物就是一些神仙，就像如来佛祖

银色脸谱多用于精怪妖怪和神仙，应用在妖怪上是奸诈的意思，应用在神仙上就是威严的意思

绿色脸谱，勇猛、莽撞、冲动。

三、白脸脸谱？

1、红脸 红色的脸谱一般在京剧中代表着正面的人物形象，比如说关羽就是红色的脸谱，它象征着忠勇，正义。

2、黑脸 黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。

3、蓝脸 在京剧脸谱中蓝色的脸谱代表着人物性格比较刚直刚烈，一般桀骜不驯。如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。

窦尔墩（蓝花三块瓦脸) 4、白脸 一般京剧脸谱中出现白色的脸谱都是代表着这种人物是小人或者佞臣。这类人物一般性格奸诈狡猾，自私自利。

如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严蒿，秦桧。

四、关羽，脸谱？

现在关 羽脸谱用色大都用朱红、大红和清油的方法。额上的黑纹，各人的勾法也不完全一致：有的勾三道，中间一道较长，而在鼻梁处成弯曲状从旁下，有的则在眉之间勾 成一个或两个蝙蝠图形。还有一点是在鬓角至下耳前勾上一个半圆形的黑色髯角，表示他的鬓角连接美髯，另体现出他是长脸膛。

京剧脸谱是随着年龄而有所变更，关公的谱式也不例外，严格分别。分壮年、老年、生前与死后（成神），脸谱有着不同的勾法。

五、脸谱来源？

1、关于舞台脸谱的起源有几种说法,一种是源于我国南北朝北齐,兴盛于唐代的歌舞戏,也叫大面或代面,是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞,说的是兰陵王高长恭,勇猛善战,貌若妇人,每次出战,均戴凶猛假面,屡屡得胜。

2、人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞,也带面具。

3、戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点,相貌特征,身份地位,实现丰富的舞台色彩,美化舞台的效果,舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。

4、几乎所有的人类族群,在其部落时代都曾经有过图腾崇拜。中国先民们把他们崇拜的某种物品或者概念描绘出来,并对其进行一定仪式的祭拜。

5、《后汉书·臧洪传》:“坐列巫史,禜祷群神。”祭祀仪式时,负责祭祀的巫觋们要戴上一定的面具。

6、举世闻名的三星堆出土文物中就有几十个青铜面具,据考证是古蜀国举行祭祀时的用品。又如“傩礼”,这是自先秦时代就有的一种迎神以驱逐疫鬼的。

六、脸谱作用？

1、京剧脸谱的作用可以表示人物相貌特征、性格特点、身份地位，让看戏的人一下子辨出人物的身份；还可暗示角色的各种情况，如项羽的双眼画成"哭相"，暗示他的悲剧性结局，包公皱眉暗示他苦思操心，孙悟空猴形脸暗示他本是猴子。另一作用是"距离化"，拉开戏与观众的心理距离。脸上的图画使观众分辨不清演员的本来面目，并且与生活中的真实人物相貌很不一样，像带着假面具。这使得观众不容易"入戏"，避免产生幻觉，而是专心于审美和欣赏。另外，"大花脸"与"俊扮"同时上场，形成鲜明对比，更突出了生、旦的俊美之相和净丑的怪诞之容。同时，脸谱的浓重、鲜明的油彩和多样的图案，再配上净行"吼叫式"的粗犷声腔，形成强烈艺术刺激，对观众起到兴奋、宣泄和震动作用。

2、脸谱，是汉族传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。

脸谱的产生有悠久的历史。脸谱起源于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上，在中国的古代，祭祀活动中有巫舞和傩舞，舞者常带面具。

3、脸谱的主要特点有以下三点：

一、美与丑的矛盾统一；

二、与角色的性格关系的密切；

三、其图案是程式化的。中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛，已经被大家公认为是汉民族传统文化的标识之一。脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。

七、脸谱唱词？

京剧脸谱歌名是《说唱脸谱》

歌词:

那一天爷爷领我去把京戏看

看见那舞台上面好多大花脸

红白黄绿蓝咧嘴又瞪眼

一边唱一边喊 哇呀呀呀

好像炸雷 叽叽喳喳震响在耳边

(间奏)

蓝脸的窦尔敦 盗御马

红脸的关公 战长沙

黄脸的典韦 白脸的曹操

黑脸的张飞 叫喳喳……

(rap)

说实话京剧脸谱本来确实挺好看

可唱的说的全是方言怎么听也不懂

慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天

乐队伴奏一听光是锣鼓家伙

咙个哩个三大件

这怎么能够跟上时代跟上潮流

吸引当代小青年

(间奏)

紫色的天王 托宝塔

绿色的魔鬼 斗夜叉

金色的猴王 银色的妖怪

灰色的精灵 笑哈哈……

(rap)

我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱

多美的精彩艺术中华瑰宝

就连外国人也拍手叫好

一个劲的来称赞

生旦净末唱念做打手眼身法功夫真是不简单

你不懂戏曲 胡说八道

气的爷爷胡子直往脸上翻

(间奏)

老爷爷你别生气

允许我申辩

就算是山珍海味老吃也会烦

艺术与时代不能离太远

要创新要发展

哇呀呀呀

让那老的少的男的女的大家都爱看

民族遗产一代一代往下传

(间奏)

一幅幅鲜明的 鸳鸯瓦

一群群生动的 活菩萨

一笔笔勾描 一点点夸大

一张张脸谱 美佳佳

哈哈哈

八、川剧脸谱和京剧脸谱的区别？

川剧和京剧脸谱表现的手法是不同的，同样的人物两种戏曲在描绘脸谱的时候色彩上的重视程度不一样，川剧脸谱夸张、艳丽、具有强烈视觉冲击力，京剧谱制作较为规范划一，一般个人物形象就只有一个代表脸谱。

川剧中的曹操脸谱多用红色条纹，霸气很重，但是京剧中的曹操脸谱脑门很低，不见红色，有故意的丑化处理。

财神角色在京剧脸谱中脑门上是大大的方孔圆钱，脸谱色彩分为三种，分别是白、黑、红。川剧财神脸谱是一个道教钱卦，色彩主要为金色，一个人物在不同的年龄段和剧情中，脸谱的画法图案是不同的。

川剧脸谱相对来说颜色多样化，夸张、艳丽，视觉的冲击效果也是非常明显的，画面也是十分人性，使人感觉十分的亲近。

脸谱在戏曲人物的造型中地位是十分重要的，戏曲的人物特点和角色特点都是可以通过脸谱表现出来的。

我国的戏曲剧种都有具体的脸谱，地域和戏曲表现手法不同，之间的区别也是不一样的。

九、豫剧脸谱与京剧脸谱的差别？

豫剧脸谱和京剧脸谱的区别在于脸谱颜色的搭配和表情不同。

京剧脸谱，是一种具有汉族文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是汉族传统文化的标识之一。

豫剧的脸谱相对来说比较简单，只有红、白、黑三色。但是受昆曲、戈阳腔、秦腔、京剧的影响，也开始日益丰富多彩。但在一些稀有剧种和僻野出乡的演出闭体中，其勾绘、着色轮廓仍比较粗了，明显具有河南人豪迈、直露的特色。

十、马勺脸谱的马勺脸谱的种类？

马勺脸谱是陕西传统特色手工艺品，属于宝鸡社火脸谱的一种，在陕西民间，春节仍有耍社火的习俗。凤翔民间社火马勺脸谱简称马勺脸谱，是在继承西府民间社火脸谱的基础上发展的一种新兴的民间手工艺术品。由中国民间社火脸谱演化而来。当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而因此得名。

马勺脸谱的产品主要包括：马勺脸谱、梭子脸谱、铲子脸谱、木锨脸谱、护斗脸谱、锅板脸谱、以及斗脸谱、棒槌脸谱、风箱脸谱，另外还有碾子、棺材、推车、亭子脸谱等。