甄?执? 服装设计
一、小说后宫甄执果郡王是否知道孩子是他的?求详细?
电视里甄嬛说出孩子是他的时候,果郡王就断气了。所以他不知道孩子是他的。而且在采访果郡王这个演员李东学的时候,李东学说导演本来设计是让他知道的,但他觉得不知道这个情节更有深度,更让观众着迷。
二、怎样理解实执、相执?
实执,执一切法实有。
《藏汉佛学词典》 相执,执着种种差别之事相。
《佛学大词典》 差别相连为法,故,相执生则实执生,相执灭则实执灭。
三、执我和我执的区别?
1、我执和我所执的区别
我——时时刻刻缘自相续五蕴妄计为我
我所——简单地讲就是内心执着是“我的”,自相续的五蕴,五蕴之外的法
2、我所执与法我的区别
我所执:这是我的茶杯——有一个我所的对象
法我:人我之外的一切有为无为法有独立的自性存在。即是法我,这是实有的茶杯,真实存在不变的
商店的衣服没买之前是法我执,交了钱马上成为我所执
——摘自《中观纲要》
四、什么叫定执位,危执位,成执位?
"定执位"中的"定"和"执"分别是对应于12地支的12"建"的称谓,表示那个日子地球在宇宙空间中的所处位置,主要是在黄道的位置,所谓"建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,破闭不相当。”
“危执位”就是说这一天是“危”日,“危”代表十二地支中的酉,表示那个日子地球在宇宙空间中的所处位置,主要是在黄道的位置。
“成执位”就是说这一天是“成”日,“成”代表十二地支中的戊,表示那个日子地球在宇宙空间中的所处位置,主要是在黄道的位置。
扩展资料:
建除十二直。或称十二辰(神),即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。汉代开始将其作为历谱的历注。当时占卜迷信的派别之一建除家曾显赫一时。阴阳家又将建除十二直同十二地支相搭配,附会以定日辰的吉凶。但历代对历注中的建除十二直的吉凶的看法不尽一致。
通常认为:逢除、危、定、执、成、开时日子为吉,逢建、满、平、破、收、闭的日子为凶。 “定执位”中的“定”和“执”分别是对应于12地支的12“建”的称谓。
表示那个日子地球在宇宙空间中的所处位置,主要是在黄道的位置,所谓"建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,破闭不当,“定”和“执”都表示在黄道。
五、刑执和执检的区别?
1、所谓刑事执行,即刑罚执行,简称行刑,是指国家刑罚执行机关(监狱),根据人民法院发生法律效力的刑事判决或裁定,依照法律规定的程序,将已经确定的刑罚付诸实施的刑事司法活动。
2、刑事执行检察是指检察机关依法对刑罚执行、刑事强制措施执行、强制医疗执行等刑事执行活动是否合法实行的法律监督。
二者区别还是比较大的。
六、大臣所执如是执的解释?
白话译文:
濮州刺史庞相寿因贪污而被罢免职务,自己述说曾经在秦王府中做门客。皇上念旧情,想不追究让他官复原职。魏征进谏说:“过去秦王身边的人,在宫内宫外的都很多,恐怕人人都想依仗与你的私情而枉法,这足以使善劝谏者心寒。”
皇上欣然接受了这意见,对相寿说:“我昔日做秦王,是一个府第的当家,现在做皇上,是四海的君主啊,不能对旧朋友徇私。大臣都坚持这个观点,我怎么敢违背!”(于是)赐给相寿些丝织品,打发他走。相寿流着眼泪离去了。
原文:
唐太宗不偏私
濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈尝在秦王幕府。上怜之,欲听还归任。魏征谏曰:“秦王左右,中外甚多,恐人人皆恃恩私,是使为善者惧。”上欣然纳之,谓相寿曰:“我昔为秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海之主,不得独私故人。大臣所执如是。朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。
出处:出自唐朝《唐太宗不偏私》。
七、我执和我所执的区别?
区别1
我——时时刻刻缘自相续五蕴妄计为我
我所——简单地讲就是内心执着是“我的”,自相续的五蕴,五蕴之外的法
区别2
我所执:这是我的茶杯——有一个我所的对象
法我:人我之外的一切有为无为法有独立的自性存在。即是法我,这是实有的茶杯,真实存在不变的
商店的衣服没买之前是法我执,交了钱马上成为我所执
八、执头执尾什么意思?
广东话意思是收拾零碎的东西。我唔同你讲住啦,我要赶住返屋企执嘢。
(我先不跟你说了,我要赶着回家收拾东西。)听日要出差,你执好嘢未啊?
(明天要出差,你收拾好东西了吗?)在粤语中,“执嘢”意为收拾东西。此外,粤语中的“执拾”是指收拾、整理,“执头执尾”意为收拾零碎的东西,“执手尾”是善后的意思。
九、我执(人我执和法我执)是什么意思?
个人观点,“我执”是执着神我实有,即个体不灭。所以“我”和“你”以及“其他人”的区分也就是同因的,此有即彼有。有我相,则有人相,则有寿者相,则有众生相。 “你执”即是“我执”。
十、执我所执是什么意思?
这句话的意思是指执着的追求我所一直追求的东西,一直去追寻我所执着和坚持的事物。体现了一个人清醒的自我认知和为人处世的态度,我们每个人都有自己想要的人和事物,想要的东西就要付出自己的努力行动去实现。就算没有好的结果也问心无愧,至少对得起自己的感情和这份努力。