一、重庆地区哪个学院服装设计最好?重庆地区哪个？

要是本科的话四川美术学院.服装设计系.重庆大学美术学院重庆师范大学服装学院.我推荐这3所大学 .从各方面来权衡都是重庆地区最好的服装设计系

二、重庆大学可以学服装设计吗？

重庆大学没有服装设计专业。 目前重庆大学开设的艺术类专业主要有：艺术设计（含环境艺术设计、视觉传达设计、雕塑三个专业方向）、绘画（含国画、油画两个专业方向）、工业设计、动画、舞蹈、音乐等5个本科专业。

三、重庆有哪些好点的服装设计院校？

就川美哈.我就是川美服装设计的..本科是大学城这边..还有老校区的服装设计是专科..另外重师.西南大学的设计专业都不错..不过服装不太清楚.重庆大学没有服装专业..川美就重庆来说应该是最好的吧

四、重庆工商大学服装设计是中外合资的吗？

有中外的，也有不是中外的，中外的是当代国际学院。

不是中外的是设计艺术分院

五、军训服装设计？

1:中国人民解放军历来重视军容风纪，内务条令中有严格、明确的规定。军容风纪指军人的衣着、发型、行止、谈吐、佩饰等的总称。体现于军人的着装、举止、称呼和礼节等，反映了军队的精神面貌、军政素质和文化教养，是战斗力的一种表现。

2:发型：帽檐与眉毛齐平；男生头发不得过长，女生头发需要扎马尾或者把头发盘进帽子里，长头发的女生可以提前练习如何快速地将头发盘起哦！因为要戴帽子，建议将头发盘低一些，有刘海的女生最好将刘海别上去，这样带起帽子来会舒服很多！

3帽子：户外训练时，需戴好帽子，帽檐保持水平，帽檐前缘与眉同高。任何时候都不能歪戴帽子哦

六、自考服装设计？

1、自学考试是非脱产的学历，是不受学制的限制，只要学分修够就可以毕业，所以不需要填学制。

2、学制具体规定了学校的性质，学校的任务，入学条件，修业年限和学校之间的关系。

七、服装设计高考？

　　服装设计专业在高考时都考美术生的内容。　　

1、专业考试。　　美术高考包括专业考试和文化课考试。只有专业考试和文化课考试均通过一定的分数线，才能被有关高校录取。专业考试的公共科目为素描、速写、色彩，如报考设计类专业，有的地方会增加“构成”。　　

2、文化课考试。　　专业考试完成后，考生返回学校继续文化课学习，并参加6月份的统一高考，取得文化成绩，最后按当年划定的分数线从高到低录取。文化课考试与普通高考一样，分文理科。

八、服装设计变形手法？

１、加减法:在追求奢华的年代中，加法用的较多，在追求简洁的时尚中减法用的较多，无论是加法还是减法设计，恰当和适度是非常重要的在利用基本素材的基础上，不过多变化形体，而是运用原有素材的形态进行大小不同的组合。注重素材在设计上的增减，讲求素材在设计上的形式美感，在整体的造型表现上能依然清晰地见到原有素材形态的存在。

　　2、拆解组合法:选择一种或几种不同素材，在此基础上拆解或打破原有的素材形态，在某个设计主题中组合变化为一个有机的整体，创造出新的设计形象，采用拆解组合方法要注意避免刻板机械的设计组合，组合并不是将所有的素材元素进行堆砌，而是利用素材的精华要素，根据设计主题的需要，巧妙地进行拆解组合造型，才能达到出奇制胜的设计效果。

九、服装设计专业专升本？

主要考试科目有：高等数学、大学英语、绘画基础（速写、色彩），服装设计。 服装设计专业课程：服装结构、服装材料学、服装发展史、服装英语、服装营销学、服装色彩学、立体裁剪。

服装设计搭配课程：色彩搭配、制版、裁剪和缝纫。 服装设计学习的相关软件：CorelDRAW 9、Photoshop、Adobe Illustrator。 专升本是要大专毕业证的。普通高校应届生不管学制二年或三年，均以毕业为准，由学校推荐报考，其中师范类应届专科毕业生限报师范类专业。属定向培养者须经定向单位同意。往届生凭国家承认学历的大专毕业证书报考。

十、元朝服装设计？

以蒙古袍为代表的蒙古族传统服饰

宽大严实，封闭性强，是蒙古袍最显著的特点之一。领子高，不仅可以抵挡严寒，保护脖颈，而且能够预防风吹沙灌；大襟长，且带里襟，扣子错开顶钉，撩起来不影响干活，放下来暖肚防寒；袖长裉肥，骑马不冻手，套马胳臂可以任意挥动；下摆修长宽松，骑马既不冻膝盖，又能防止蚊虫叮咬。在特殊情况下，如轻装行进不带行李时，蒙古袍还是一件能铺能盖的多功能生活起居用具，“袖子是枕头，里襟是褥子，大襟是被子”“前襟是簸箕，后襟是斗篷，怀里是口袋，马蹄袖是手套”。

最初的蒙古袍是就地取材，用动物皮毛制成的。蒙古人称之为“答忽”，意为“皮袍”、“袄子”。据意大利人约翰·普兰诺·加宾尼的《出使蒙古记》记载，蒙古帝国时期蒙古人常穿的皮袍（袄），有薄厚和毛朝里朝外之分。毛朝外的皮袍厚一些，常套在外面以抵御冬天的风雪严寒；毛朝里的皮袍由于相对薄些，也柔软些，一般常在帐幕等室内穿。那时候蒙古袍的制作样式和赵武灵王“胡服骑射”时期差不多，即袖子窄，腰身紧，在右边扣扣子（右衽）。

据《蒙古秘史》记载，成吉思汗为联络王罕与他一起兴兵为父报仇，曾送给王罕一件名贵的黑貂鼠皮做的皮袍当见面礼。王罕收到袍子后说了一大堆感谢的话，大意是：别的且不说，就为这黑貂鼠皮袍我也得出兵帮你打败敌人，因为它不仅能保护我的腰（“肾之底”）免受风寒，而且能让我的心胸（“腔之膈”）常葆温暖。由此可见，蒙古人爱用动物特别是用珍奇动物的皮毛制作袍服，既不是因为其可以就地取材，也不是因为其珍贵罕见，主要在于它们具有特殊的保暖防寒养生作用。其实，当时大多数蒙古人的“答忽”系羊皮制成，用貂鼠、银鼠、银狐等珍贵兽皮制作的蒙古袍，只有少数贵族才能经常穿戴。随着蒙古人走向世界、入主中原，蒙古人制作袍服的材料日益繁多，所以南宋官员彭大雅、徐霆在其编著的《黑鞑事略》中记载曰：“旧以毡、毳、革，新以紵、丝、金线，色以红、紫、绀、绿，纹以日、月、龙、凤”。尽管大量使用丝织品、棉制品制衣，但从御寒的需要出发，皮毛制服装依然继续使用并流行。

关于蒙古袍样式设计的由来，布里亚特有一则传说，一对蒙古老人为如花似玉的女儿出嫁做新衣没有现成的样子犯愁时，老太太突然灵机一动，伸出自己的手掌说：“样子就在这里。”她先照着自己右手的大拇指，画了衣服的左边（穿者的右边）的袖子，左手的大拇指，画了衣服的右边的袖子，拇指的第二关节部分相当于袖子的宽处，第一关节部分相当于袖子的窄处；接着她又用手掌生命纹和感情纹中间宽大的部分，做了腰身，一个蒙古袍的雏形就这样设计出来了。虽然是一个传说，却形象地说明了蒙古服装简洁实用、色彩绚丽等制作样式和特点的形成，是人与自然浑成一体的必然所得。