一、日本女孩十八岁成人礼是啥？

元服礼。

这天，年满二十岁的日本男女青年，都要穿上漂亮的传统和服或西装，集合在市民会馆前，举行成人礼仪式，以庆祝自己被纳入成年的行列。

有成人青年的家庭，一般都要举行家庭庆祝会，或在餐厅举行。各城镇、乡村的政府机构，也会在这天，把成人的青年集中起来，举行庆祝活动。

在日本政府机构举行的成人式活动中，日本政府官员除了祝贺、勉励青年，让他们意识到自己已经长大成人，希望他们在今后不平坦的生活道路上勇往直前的同时，还往往强调要珍视首次取得的选举权。

扩展资料

古代日本，元服的主要内容包括：

一、请贵人为束发。

二、由大宾加冠。

1、由于封建等级地位的不同，加冠时又分为用冠和用"乌帽子"(古代的一种礼帽)两种。平安时代，官职三位以上和四、五位中经特殊允许可以进入清凉殿的人，加冠时方可用冠；

2、六位以下没有上殿资格的人则用乌帽子。随着时代的变迁，到了镰仓幕府时期(1185-1333年)，冠礼时，一般用乌帽子而不用冠了，所以成年式又叫"乌帽子祝"。

3、历史进入16世纪，用乌帽子加冠的仪式只限于贵族上层社会和神职人员，而其他人只剃去额上头发，留下名为"月代"的发式(原来那种剃光前额的发式叫做“月代”)，就算成年。

三、着成人服装。近代，在平民百姓中尚出现了以系兜裆布祝贺成年的礼仪。孩子到了13岁左右，母亲的亲属赠其漂白布或红布表示祝贺。

日本仿效我国旧礼制，始行加冠制度在天武天皇十一年(西元683年)。按中国古代阴阳学说，冠日多选甲子、丙寅吉日，特别以正月为大吉。

1948年，日本政府根据民俗规定满20岁的人要过“成人式”，目的是要让青年意识到自己已成为社会的正式成员。　

二、哈曼卡顿琉璃1234的区别？

哈曼卡顿琉璃系列的1234代产品在设计和功能上都有所不同。哈曼卡顿琉璃1代是一款一体式的蓝牙音箱，它的外观设计独特，采用了水母造型，十分引人注目。它的音质表现优秀，低音炮强劲有力，高音清晰悦耳。此外，它还具有防尘防水功能，适合在户外使用。哈曼卡顿琉璃2代相比1代在外观和功能上有所升级。它的外观设计更加简洁时尚，同时增加了防尘功能，音质也有所提升。此外，它还支持有线连接和NFC一碰连接。哈曼卡顿琉璃3代最大的特点是支持WIFI无线连接，并内置腾讯小微语音助手，可以与手机进行智能交互。它的外观设计更加豪华，采用了金属材质和LED灯光效果。哈曼卡顿琉璃4代是该系列的最新产品，它在设计和功能上都更加完善。它采用了全新的外观设计，支持WIFI和蓝牙双模无线连接，还支持HDMI和光纤等多种输入方式。此外，它还内置腾讯小微语音助手和天猫精灵智能家居控制中心等功能。总之，哈曼卡顿琉璃系列的1234代产品在设计和功能上都有所不同，但都具备出色的音质和豪华的外观设计。选择哪一款产品取决于您的需求和预算。

三、日本祭祀服装？

【祭祀文化】日本神道教的祭祀服装

　　与中国的道教有自己神职人员专门的宗教服装相似，日本现代社会的神道教从社会开始稳定，经济、文化也得到发展的江户时代起就逐步确立了自己宗教的神职服装，或者更确切的说这是一种神道教的神社、神宫在祭祀时专用的职业服装。这种专门的神职服装最初来自于日本平安时代古代宫廷祭祀时专用的斋服，以后经过与平安时代其他服装的融合改进，成为今天专门的神道教祭祀服装。

　　比如，现在常见的斋服是举行一般祭礼活动时穿用的服装，称之为“水干”，在平安时代以后曾经是武家及一部分公家的日常服装，到了近代社会演变成为和服礼服中的一种。为了表示洁净无瑕，斋服的袍服选用无文白绢作为布料;下身穿裙裤，也叫裙袴，为日本平安时代的差裤;头戴的冠为不分身份等级的远文冠;脚穿黑包头的“官靴”，手执一尺长的笏板。

　　穿水干时，有的要将后裾塞入裙袴之中，类似于穿西装时一定要将衬衣塞入到西装裤的道理一样;但按照高仓流的穿法，男女穿水干时的后裾是不需要塞入袴中的。现在，常见日本女性神职人员也穿着没有菊缀的水干，所穿着的方法与男性神职人员大体上相同。

　　斋服中还有一种净衣，经常看见女性神职人员，也叫“神女”穿着，是举行神道教小祭时穿用的服装。另外，一些神道教的神社有色狩衣和小祭装束也都可以穿用，不过规定要求在清净的场合必须穿着纯白的净衣。扎袖的带子选用不分身份的白绳，裙裤为差裤，配以与远文冠不同的高帽。

　　在一些神社、神宫正式的祭奠仪式和舞蹈上，神女身着浅花白上衣，类似于百褶裙行灯式的大红灯笼裙裤，也称绯裤，有的神女的头上，或者以红布缠住发辫，或者头系红布带，或者头戴华丽的头饰，不一而论;脚上则穿白布袜、用皮革、棉布制作的红带平底的木屐。

　　另外，还有一种“格衣”，是在神事和典礼时常穿用的服装，在建筑工地开工前的地镇祭时也常使用。格衣是直垂上衣，两胁相缝，外褂(羽织)有装饰用的菊缀结，胸扣要使用胸纽系起来，胁部的缝合处要使用叫做“千鸟挂”的针脚花式，褂底的褶皱要确保穿用者的行动方便。

　　而扎袖的袖露部分，虽然原则上应遵循古例使用“笼括”，但实际上大多采用与狩衣相同的式样。头戴与净衣相同的高帽。最后，神官在做祭礼时还有一种“直垂”，有小圆领和开胸两种，这种浅灰、浅绿、浅褐、浅紫的神社礼服在神社的重大活动时经常可以见到，而且男女皆可以穿。穿这种隆重的斋服礼服时一定要配以肃穆庄严的高帽。