爱情，是千古永恒的话题。可是，在这个急剧转型的商业时代，爱情这个词无可否认地变得恶俗。过去，爱情承载的东西太多，显得不堪重负；今天，爱情面临的冲击和考验太多，又脆弱得像风雨中飘零的浮萍。究竟爱还是不爱、究竟该怎样去爱，都成为现代人情感生活面临的最大问题。但是，我们以及我们熟悉或者不熟悉的人，无一幸免地都要经历这一场爱情的磨难。不管她曾经让你幸福过还是绝望过，让你快乐过还是悲伤过，她都将一如既往地受到人类热烈的追逐，永不停息。
　　在这场追逐游戏中，明星显然是最活跃最具代表性的一族。他们对爱情和婚姻的价值取向就是这个时代爱情生活的风向标，他们的爱与不爱，也无不是一场场时代观念影响下活生生的现代爱情剧，比电影里的爱情故事更精彩更真实也就更引人关注。所以，我们特别策划了这个专题，以一种轻松愉快的游戏方式来看明星的爱情，看我们这个时代的爱情，看我们自己的爱情。

　　爱情与激情

　　有人用“快餐”来形容今天的爱情，也许过于片面也过于灰暗，却透露对爱情短暂的嘲讽和无奈。无论明星也好、平头百姓也好，在谈到爱情都会强调一个字样：就是“ F eel ”。对个体生命感觉的恢复和前所未有的重视，使得人们对古老传统中“执子之手，与子偕老”的永恒爱情重新思考和质疑。

　　古典爱情死了，爱这种行为与婚姻、家庭财富、社会地位、道德规范以及性等范围之间的关系变得简单了，人更自由了。感觉成为衡量爱情是否存在的惟一标尺，“不求天长地久，但求曾经拥有”，能够“轰轰烈烈地爱一场，此生也无憾”，有感觉就保持关系，感觉没了就道声再见。这就不难理解为什么李亚鹏才跟瞿颖在《笑傲江湖》片场卿卿我我，到《射雕英雄传》时却跟周迅如胶似漆；谢霆锋这边信誓旦旦地对媒体暗示王菲是“我的女人”，那边却跟张柏芝打得热火朝天。

　　爱情与婚姻

　　爱情与家庭，是中国人最难分开的一对连体婴儿。几乎每一对热恋中的中国男女都将婚姻看作爱情的最终归宿。即使在婚姻的牢固性受到最大挑战的今天，一纸婚书对中国人而言仍然有着非同凡响的意义。尤其是一直以弱者身分出现的女性，更将一纸婚书看作是对爱情、对自身归宿的一种保障，虽然这个保障在今天已经没有太大价值和意义。

　　如果不能结婚，就让爱情见鬼去！这成了不少人对爱情的新注解。据说，巩俐在忍痛与张艺谋分手并闪电决定下嫁黄和祥之前，曾在电话中对友人痛哭着表示：“不是我想分手，而是别人不想结婚。”与张艺谋苦恋五年，不介意以第三者形象出现受尽千夫指而从不退缩的巩俐，最终还是过不了婚姻和家庭这道鬼门关。在情路上饱受煎熬的大美人林青霞，下嫁富商后，不仅甘心退出如日中天的演艺事业专心相夫教子，而且冒着生命危险两次做高龄产妇，同样逃不开家庭以及中国人千年来的传宗接代思想约束。

　　关键问题是，如果爱情一定要与一个好归宿紧紧地捆绑在一起，势必会导致爱情的数字化。人们像在菜市场买菜一样讨价还价，论斤计数，比财色、比货品，比价格……于是一切变得索然无味。林青霞、巩俐这些大明星肯下嫁富商，很大程度上恐怕与“钱和地位”这些个爱情最不愿沾边的俗物不无关系。毕竟在这个事事以财富论斤两的商业时代，金钱是营造浪漫的最好利器，而浪漫是爱情最具杀伤力的武器。

爱情与保鲜

　　爱情和家庭的最大矛盾恐怕还在时间性，家庭越稳固越好，爱情却无法强求。据最新医学发现：恋爱导致大脑中产生的使人感到幸福的化学物质，寿命脉不超过36个月，但一般人会在12个月左右才发现该物质已消失，因此结婚四年后离婚的夫妻特别多。这个医学发现为爱情的不定性提供了最好的借口。在从一而终、专一等传统的爱情观被分崩离析之后，如何延长爱情的保鲜期成为现代人的新的“哥德巴赫猜想”。

　　夫妻彼此在生活、交际和金钱上保持相对独立，婚前财产公证，只同居不结婚，周末夫妻，成了解决这一新课题的临时药方。叶倩文与林子祥婚后相亲相爱10余年却一直保持各有一个“家”的相处方式；

　　性格截然不同的梁朝伟和刘嘉玲互不干涉、各自各精彩；徐克与施南生相爱并同居10多年，至今仍没有结婚的打算……还有郑裕玲与吕方、吴君如与陈可辛、朱茵与黄贯中、张家辉与关咏荷……明星们似乎更明白：有着更为宽松、自由的个人空间的爱情和婚姻，比那种整天套得结结实实的“回家生火煮饭洗衣”式的爱情和婚姻更经得起时间的考验。