建兴五年，诸葛亮欲出师北伐中原，临行前给后主刘禅递上《前出师表》，这是一篇表决书，也可说是一个军令状。文章之中陈述自己此去之决心，大谈自己走后刘禅需要做的事情。言辞恳切，感情真挚，让人读了眼圈发红。

在《出师表》中诸葛亮立下豪言壮语：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵”。这是臣下给君主的奏章，要对里面所说的事情负责。但是此次出兵并没有达到他所说的结果，他班师回朝后，并没有受到什么惩罚。《三国演义》中说诸葛亮“请自贬三等，以督厥咎……。后主从之，乃诏贬孔明为右将军，行丞相事，照旧总督军马……”

前后一看，诸葛亮写的这篇文章典型的忽悠刘禅，是诸葛亮给刘禅灌的迷魂汤。

文章开篇就盖个大帽子，讲述先帝英年早逝，留下这个家业，不过也面临着危险了，朝中臣子仍然坚持不懈地辅佐你，是因为他们在报答先帝刘备的知遇之恩。现在你要做的是恢复信心，广开言路，内外平等，重用臣子。首先就把危险系数调高，陈述事情的恐怖性。为他下一步工作做铺垫。

诸葛亮写这个《出师表》的真实情况，可不是他在文章说的那么好听。不妨细看，他字里行间流露出的是他对政权的分配想法。诸葛亮出师走后，要刘禅处理内政是听从郭攸之、费祎、董允等人；处理军政时多听从向宠。这些人都是先帝在世的时候特意培养留给你的，先帝也曾经说过这些人有能力，陛下可以放心用人。

诸葛亮大权独揽、权倾朝野，明显地时常对后主刘禅指手画脚，甚至还表露出咄咄一副逼人的威胁态度来逼迫刘禅，同时在他心里还有着许多忧虑。

他在《出师表》中，先说了当前是危急存亡之秋，形势严峻，而后话锋一转道：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”

这其中的“宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”一说，就把刘禅的“宫中”和他开府的“府中”归成了“俱为一体”，将皇帝的宫中等同于他的丞相府。然后说“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”，这就进一步地明确要求刘禅把宫中的事体也要交给他“开府”后的幕府来管，不用宫中的管理机构来处理了。而如若刘禅不答应的话，那就是“内外异法”了，那么“陛下”你就有不“开张圣德”，不“光先帝遗德，恢弘志士之气”，而是“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”，并且有“偏私”和不“平明”的嫌疑。