一、豆角的来历和传说？

有关豆角的起源人们普遍相信它们最早来自于热带非洲，因为在那里至今还可以寻找到野生的豇豆品种。

这种容易驯化和生长的品种最早起源于非洲的北部，其丰富的蛋白质为早期的非洲人们提供了急需的营养。当然，它们最早在欧洲也广受喜爱，并被开发出了诸多品种为人们食用。可以说豆角是一种伟大的食物，因为它几乎在世界各地都可以生长和繁殖，这为早期食物匮乏的人类文明提供了一定程度上的营养保障。

二、ink的来历和传说？

ink

其他含义

服装品牌

ink品牌在保持原有简洁美观、可穿性强的现代时装理念基础上，吸纳了当时流行的多元化设计概念，让ink跳脱旧有束缚，走向大胆年轻。作为21世纪的新锐品牌，ink不断翻新经典，却让ink品牌创造了潮流品传奇。

基本信息

中文名墨水、油墨外文名ink创立时间2002年

服装品牌

很少能见到能将自己独创性发挥光大且能不断进化的新锐设计师，别看ink设计师借由英伦风格为主调延续时尚前沿服装设计概念，单在剪裁与布料上的应用，愈显复杂细腻与流行前端设计感。

时尚对于ink来说，是一种经典的流露，同时也是表达何谓现代的可能。在ink时装中，设计师将现代时装概念与艺术的精华完美呈现在女装中，并融入街头元素，让ink品牌更贴近生活。

21世纪以来，随着服装工艺的迅速发展，台湾作为时尚服装设计制作的摇篮，服装打板工艺一直以来都在随着世界工艺水平在不断革新，受到欧美、意、法、英、日大品牌设计师的信赖。

一直以来，许多世界级服装大牌都在台湾打板定制，在新世纪服装潮流下诞生的ink，将ink长期配合的台湾两家顶尖手工作坊陆续收购，让设计与制作流程更加完整。

ink标识

ink的作品，尽管每一件INK的T恤在英国都高于100至200英镑，由于穿在身上的都是ink原创性的设计，每一个款式都是稀有少量的出现，倒也引来不少伦敦潮界时装精与表演工作者趋之若鹜。

三、葫芦的来历和传说？

葫芦的来历：

　　传说玉皇大帝有一个石瓢状的大水缸，一日缸内见底，玉皇大帝想令一物从黄河取圣水注满，于是问及众丞，众丞齐曰：“成熟的葫芦所制的瓢乃为最佳”。于是，玉帝令一个带着蔓的葫芦瓢取水注缸，葫芦瓢受令后，便带着蔓愉快的、一次次、谨慎的满盛着圣水往返于天上和人间，生怕圣水洒落半滴，以便尽快的能够完成玉帝交与的任务。后来，此事被人间小鬼们得知，听说喝到玉帝的圣水可以得道升天，于是小鬼们便嬉笑着找到正在取水的葫芦瓢，希望葫芦瓢能在盛水时有意晃落一些，给下面张着大嘴饥渴的小鬼们喝到，可小鬼们的愿望并未能在葫芦瓢身上实现，眼看石瓢的水已注满2/3，不仅没能够喝到得道升天的圣水，还遭到了蔓的鞭挞。于是众小鬼就烧纸给已得道的老鬼曰：“葫芦瓢在偷喝玉帝的圣水”，玉帝听后大怒，随将葫芦瓢打入冷宫，断其蔓抛入人间。玉帝又问“忠心耿耿”的老鬼谁可取代葫芦瓢完及此事，老鬼曰：“御膳房的笊篱”，于是笊篱便开始了重复着瓢的工作，可不同的是，这次小鬼们烧纸的内容却是：“笊篱疏而不漏的在运圣水”。饱喝圣水的小鬼们没事时便将落入手中的蔓踢来踢去嬉戏玩耍。 一日，如来佛主行至天宫，感觉口渴便想向玉帝寻碗水来喝，却见一把笊篱在来来回回的拍打着盛有2/3水的石瓢缸，甚是惊讶，问及此事，笑曰：玉帝差矣！佛主惊奇的看到在冷宫中修炼得道，却因念蔓心切，而常常伸长身体瞭望远方的葫芦瓢，尽在其腰部练出了一个美丽光环，于是，赋予其纳百川之神效，让他与蔓团聚、繁衍……从此人世间便有了最美的亚腰葫芦。

四、红包的来历和传说？

传统意义上的红包也叫压岁钱，是过农历春节时长辈给小孩儿用红纸包裹的钱。据传明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包裹。现在泛指包着钱的红纸包；用于喜庆时馈赠的礼金，也指贿赂他人的钱。在中国粤语区，红包被称为利市（俗作利是、利事、励事），是将金钱放置红色封套内做成的一种礼品。

红包的传说

红包有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长悄悄地放在孩子的枕头底下！

民间认为分压岁钱给孩子，意味着当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。此外，还有一种名副其实的压岁钱，是由晚辈给老人的。“岁”就是年岁，岁数，压岁，意在期盼老人长寿。

五、鲨鱼的来历和传说？

鲨鱼的来历；鲨鱼的祖先是裂口鲨。鲨鱼在4亿多年前就已经出现，经历过4次地球的浩劫，但都没有灭亡而一直存活到现在。

鲨鱼的传说；明代崖州崖城的水南小蛋村，有一个儒生叫王邦相的。前往海口参加科考应试。不料船驶到大海，发现有鲨鱼群翻波作浪，大有船沉人危之势。搭船的几十个客人乱作一团，为了保住全船人的性命。无奈何，船上的人都各自往鲨鱼群扔下自己的手巾、衣物。其中有一个鲨鱼叼了王邦相的手巾。那知道，王邦相真的跳下海去，这鲨鱼立即闯来把他背起，一直背到鳌山头的麓下这个小洞天的沙滩上。后来，浪大船沉，船上无一幸存者。救邦相的鲨鱼离水而死，邦相得救。

为感念这鲨鱼的恩义，邦相守祀备好棺材，把它埋在鳌山脚下的小洞天旁边，筑石成坟墓，立碑以示永远纪念。年年春秋三祭，邦相都带妻子儿女亲临求拜。往后，邦相应试考中，逢人诉说，鲨鱼是他的救命恩人。邦相逝世，遗嘱把他安葬在鲨鱼墓旁，遗嘱王家后裔，要把鲨鱼当神灵崇拜，而且尊为“恩公”孝奉，世代戒食鲨鱼。每年清明节前都前来拜扫。鲨鱼墓与人墓无异，墓前立碑刻有“鲨恩公之墓”五个大字。

六、饺子的来历和传说？

饺子的来历很多种说法：

第一种，饺子和春节除夕的饺子节同音，所以就叫饺子。

第二种，秦朝陕西大量产小麦，人们发明菜饭合一的食物，所以取名饺，后来演变成饺子。

饺子是华夏民族在饮食方面的一大创造，北方人没有不会包饺子，饺子的馅随意变换，特别适合北方人的口味。

七、大龙的来历和传说？

在中国的神话与传说中，是一种传说中神异动物，具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。

中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到了8000年前。在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了"九不像"(具有九种动物的特征)的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。

龙的形象古籍记述其形象多不一。其中一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。

《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。

宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

八、贝壳的来历和传说？

很久很久以前有一个英俊的王子传说，王子为了找寻心中完美无缺的爱情和巫婆钉了契约恶婆就交给他一只紫色的贝壳，告诉他另外一只紫色贝壳的拥有者，就是他完美的爱人，于是王子带上紫色贝壳，踏上寻找爱人的旅途，一路上有很多贪图富贵的女子，拿着假的贝壳来找王子，王子十分明白，真正的慈悲，可一旦双方拥有者把它们拼接起来后，就会变成一个漂亮的星星

九、曲江的来历和传说？

曲江区一名来源已久，从汉朝（公元前114年）建县一直有出现。建县之初称曲江县(《汉书·地理志》)，后人释以境内“江流回曲，因以为名”(唐《元和郡县志》)。

王莽新朝时(公元9—23年)一度改称“除虏县”(《汉书·地理志》)。

东汉末期曾因境内有曲红山(即今韶石山)而一度改称“曲红县”(据东汉灵帝熹平年间所立《汉桂阳太守周府君功勋碑》及北魏郦道元《水经注》；一说古字江红通用，“曲红县”当读作“曲江县”)。1952年3月，曲江县与乳源县合并成立曲江乳源县(习惯上简称曲乳县)；1953年5月，撤销曲乳县，恢复曲江县县名。

十、佛陀的来历和传说？

释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族首长之一；母亲是摩耶夫人，她回娘家天臂城待产途中，在蓝毗尼园的无忧树下生悉达多。

释迦诞生多有神话：他从兜率天下凡，摩耶梦见白象投胎；他从摩耶右胁生下，空中涌泉，一凉一温浇灌母子；他站立宣称“天上天下，唯我独尊”；相士进宫预言他将来成佛等等。