一、比利牛仔的由来？

BILLY比利牛仔，品牌创立于上世纪80年代。传承于美国西部牛仔的奋进与拓荒精神，致力于将牛仔时装化地表现时尚与青春，同时结合亚洲人的体型，创造出用料考究、穿着倍感舒适的牛仔服饰。

二、牛仔蓝色的由来？

1 因为缺货。当时牛仔裤的需求量越来越大，而帐篷面料远远满足不了市场的需求，人们就把目光转向了一种市面上比较富裕的面料——丹宁布。丹宁布是法国尼姆市(Nimes)所生产的，所以被称作丹宁布(demin)。

2 防蚊虫。因为很多工人都是在野外工作，但当时并没有防蚊虫的喷雾，所以人们就用可以防蚊虫的靛蓝植物叶做成染料，对布料进行渲染，从此以后蓝色的牛仔裤也就慢慢流传下来。

3 蓝色越洗越好看。相比其他颜色，蓝色是一种越洗越好看的颜色，即使褪色了也带有一种复古的美感，不会像其他颜色的裤子发生褪色后会有一种老旧突兀的感觉。

4 实用性。牛仔裤的颜色曾被选为蓝色。当然，蓝色是从靛蓝植物中获得的，特别适用于棉染色。加热时，染料通常渗透到棉纤维中，但靛蓝结合到纤维表面。因此，蓝色染料保留在织物表面上并且不会弄脏脚。出于同样的原因，牛仔裤的颜色也逐渐淡化- 但它不会损害牛仔裤的使用。

5 历史缘故，牛仔裤源于美国西部，那时以放牧为主，蓝色比较于其他颜色更耐脏，耐看。

三、牛仔名字由来？

牛仔一词由西方引入，原文COWBOY，意思是牧牛人，牛仔。放牧的时候，代步工具是马，所以牛仔是一种职业，骑马是他们的特征，他们的称呼不会因为骑马而改变，一直叫牛仔！

美国牛仔的出现与西班牙的殖民扩张不无关系。西班牙人在饲养和驯服牲畜方面很有一套，在16世纪的殖民过程中，他们将这一传统还带到墨西哥，后来又传到包括得州在内的美国西部，牛仔、骏马、长角牛、牧场勾勒出美国原始西部生活的主旋律。据记载，早期的得州牛仔中，非洲裔黑人、拉美人占绝大多数，并且处于社会底层。

19世纪三四十年代的美国牛仔主要集中在牧场上，他们要放牧、交易牛群，还要负责维修栅栏、管理牧场设备等，工作相当辛苦。

四、牛仔裤的由来？

牛仔裤，英文名为“Jeans”，最早记载。

于1567年，是对来自意大利港口城市热那亚

(Genoa)祥的商船水手所穿的裤子的称谓，

即“Genoese”。

从19世纪60年代开始“Jeans”这个响当当的名字才被利维公司正式采用 ，在这之前人们把它称之为“齐腰工装裤”(Waist High Over al l)、“裤子”(Pantaloons)。

牛仔裤又称“坚固呢裤”。一种男女穿用的紧身

便裤。前身裤片无裥，后身裤片无省，门里襟装拉链，前身裤片左右各设有一只斜袋，后片有尖形贴腰的两个贴袋，袋口接缝处钉有金属铆钉并压有明线装饰。具有耐磨、耐脏，穿着贴身、舒适等特点。

五、衣服的由来？

1、环境适应说

为了在寒冷时保持身体的温度，为了防备外伤和害虫，要穿衣服。这是从生物学的角度来解释服装起源的说法。但是，居住在热带地区的民族也几乎没有全身裸体的。有的是为了逢凶化吉而把护身符带在身上，有的是把作为阶级的标志的东西带在身上。

2、羞耻说

居住在热带雨林地区的末开化民族，所穿的最小限度的衣服，几乎仅仅是遮盖了生殖器，由此而产生了羞耻说。但是，这也可以使人认为是防止外部的伤害。反而又产生了是由于出现了衣服，才使人产生羞耻感的说法。

3、吸引异性说

在动物中，如雄性孔雀和鸳鸯等，为吸引雌性，而拥有漂亮的羽毛。因而也有人说人类的衣服是从男女间的吸引异性的动机中产生的。也被说成是种族保存说和性欲说。

4、装饰说

想要别人看到自己的美是人的本能。未开化民族的人们，在野兽皮的防寒衣上所加 的刺绣，就是这种表现。他们还从身体涂色开始，像耳环、首饰、腰饰、脚环等，这种想方设法装饰身体的心理欲求，与生存的本能同样强烈。同吸引异性说相结合，把装饰说作为衣服发生的动机的学者也大有人在。

六、玻璃的历史由来？

世界最早的玻璃制造者为古埃及人。玻璃的出现与使用在人类的生活里已有四千多年的历史，从4000年前的美索不达米亚和古埃及的遗迹里，都曾有小玻璃珠的出土。

1874年，比利时首先制出平板玻璃。1906年，美国制出平板玻璃引上机，此后，随着玻璃生产的工业化和规模化，各种用途和各种性能的玻璃相继问世。现代，玻璃已成为日常生活、生产和科学技术领域的重要材料。

七、大运会的历史由来？

早在二十世纪20年代初期，当时的国际大学生组织就已开始计划举办世界大学生运动会。1924年，第一届国际大学生运动会在华沙举行，只设立了田径、游泳和击剑三个比赛项目。这是世界大运会的雏形。　　　　1949年，国际大学生体育联合会(FISU)正式成立。第一届世界大学生运动会于1959年在意大利都灵举行，来自45个国家和地区的985名运动员参加了比赛。当时设置了9个大项，即田径、体操、游泳、跳水、击剑、水球、网球、排球和篮球，规定参赛选手只限在校大学生和大学毕业不超过两年的选手，每两年举办一届。　　　　1960年，仿奥运会赛制，世界大学生冬季运动会在法国夏蒙尼举办。从1981年起，世界大学生夏季运动会与冬季运动会统一定在同一年举行。　世界大学生运动会是国际大学生体育联合会主办的世界性综合运动会。"Universiade"是一个专用名词，由“University”（大学）和“Olympiad”（奥林匹克）两个词合成，特指专门为大学生举办的世界性的奥林匹克运动会。它由三大赛事组成，即“世界大学生夏季运动会”、“世界大学生冬季运动会”和“世界大学生体育锦标赛”。　　　历届世界大运会经常诞生新的世界纪录，因此赢得了“小奥运会”的美誉。从世界大运会走向奥运会领奖台的运动员中，比较著名的有田径运动员迈克尔·约翰逊、迈克·鲍威尔，篮球运动员拉里·伯德、查尔斯·巴克利等。　　　　不过，随着职业化、商业化大潮的强烈冲击，一些顶尖运动员因世界大运会没有可观的出场费而开始放弃世界大运会，取而代之参赛的是更多的年轻选手。进入21世纪之后，世界大学生运动会成为世界各地年轻人展示青春澎湃的舞台。

八、手杖的历史由来？

手杖,俗称拐杖,古时又名“扶老”。东晋陶渊明《归园田居》曰:“策扶老以流憩,时矫首而遐观”,就是明证。从古到今,手杖都是老年人的常备之物。文人到年迈时,也就多有以此题诗吟咏的。清人田松岩的《手杖》诗:“月夕花晨伴我行,路当坦处亦防倾;敢因持尔心无虑,便向崎岖步不平!”颂手杖而寓哲理,兼发“烈士暮年,壮心不已”的情怀。构思新巧,想象逼真,可谓独具匠心。 唐、宋也崇行扶杖礼尚,以兴惜贤敬老之风。唐代名将李靖,因年老有足疾,上表恳请引退;贞观八年,唐太宗特下优诏,加授“特进”,且亲授“灵寿杖”,以“助足疾也”。此杖顶端饰有龙头,不拄在腰间,而是杖高过头顶二三尺,是一种权力的象征,为历代帝王赐予少数开国元勋或忠门父祖之赠礼。《元史》中载:“石天麟年七十余,常(宪宗)以所御金龙杖赐之,封爵如故。”这种“金龙杖”,堪称百杖之首。过去,王公贵族中的男性老人用“龙头杖”,女性老人则用“凤头杖”,至今在京剧道具中仍常见。其实,古时扶玉杖者,多为皇亲国戚和王公贵族的长者,食有佳珍,衣有

绫罗,行有翠辇,故皆愿长寿无疆。古诗云:“手持十节龙头杖,不指虚空即指云。”表达了扶长龙头杖的“尊老”渴望寿比

天高的幻想。

自古以来,文人雅士常寄意于杖,“杖有铭,所以寓劝诫之意”。清人曹廷栋其竹杖铭曰:“左之左之,毋争先,行去自到兮,某水某山。”所谓“左之左之”者,是指扶杖当用左手,则右脚先向前行;杖与左脚即随后,步履方稳顺。宋代大儒苏东坡《定风波》词云:“竹杖芒鞋轻胜马”,意喻手杖作为老人行动护身之具,且自刻别有新意的《杖铭》借以自警:“于乎危,于忿是,于乎失道于嗜欲,于乎相忘于富贵。”此中,道出了使人真正会产生危险的是缺乏修养、气度急躁、贪图享乐、损人利己、腐化堕落。读来句句掷地有声,字字诙谐动人。

海关关徽的图案中,有根金黄色的“商神手杖”,与“金钥匙”左右交叉,沐浴在国徽的阳光下。“商神手杖”来源于希腊神话中的海·尔梅斯神。传说他正是由于使用了带有神奇力量的盘蛇双翅短杖,身上背着钱袋,做买卖发了财,遂成为“商业之神”。因此,手杖就象征了商业贸易,并被国际上视为海关关徽的通用标志。

九、挂历的历史由来？

　　台历（Desk calendar）原意指放在桌几上的日历。现在有桌面台历和电子台历。主要品种有各种商务台历、纸架台历、水晶台历、记事台历、便签式台历、礼品台历、个性台历等。 　　据史料记载，大约在1100年前唐顺宗永贞元年，皇宫中已经在使用日历了。当时的日历又称皇历，不仅记录着日期，而且是编修国史的重要资料。那时候的日历与现在对于点儿相似，把一年分为12册，按每月的天数来确定每册的页数，并将月份和日期写在每一页上，然后交给服侍皇帝的太监暂时保管，待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目批准后，送史官存档，史官再将日历的内容与朝廷，国内各地区的大事结合起来，经提炼、润色后记录下来，便成为国史。以后，由于日历给生活带来许多方便，就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭，经过一番变动，编制成自家的日历；再往后，随着日历向大众化，家庭化的发展，人们也就把历书上的干支月令；节气及黄道吉日都印在日历上，并留下供记事用的的大片空白。 　　至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事。 台历款式从最初的简单样式，到现在的许多变种样式，是最近几年来市场经济以及互联网的普及和发展都带动了不同文化之间的交流，当然台历也在其中，最普遍的就是台历已经趋向于更小更精致。

十、江浦的历史由来？

刘宋元嘉中，有三鸟翔集此山，众岛群集，乃置凤凰里，起台于此山，号为凤台山。

唐朝诗人李白曾来此登眺，留下了千古吟唱的诗篇《登金陵凤凰台》。五代十国杨吴筑城时，山势被切断，凤凰台被围在城内，但仍有前临城墉（聚宝门至三山门段），后俯淮水（镇淮桥至西水关段）之势，纵横仍有十来里左右。

扩展资料：

凤凰台与凤凰里：

凤凰台位于今南京市秦淮区升州路附近，现此地名已消失，但现建有“凤凰台宾馆”。“凤凰台”之名最早见于南朝刘宋元嘉年间。

据《至正金陵新志》载，在刘宋元嘉十六年（439年），有三只头小足高、五颜六色、叫声悦耳，状如孔雀的大鸟，飞到了秣陵永昌里（今南京城南花露冈一带）王恺家的花园中，停在李树上鸣叫不已。

这三只美丽的大鸟招来了一大群各种鸟类，跟随着比翼而飞，当时人们就认为，这三只鸟就是百鸟之王——凤凰。各种鸟类随凤凰翔集就是“百鸟朝凤”，被认为是太平盛世的象征，是值得庆贺和纪念的大事。因此，扬州刺史、彭城王刘义康就将百鸟翔集的永昌里改名为凤凰里。

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