一、牛仔装是什么风格？

牛仔装风格：1970 年代曾风靡全世界，现已成为全球性的定型服装。其面料多用坚固呢制作，款式已发展到牛仔茄克、牛仔裤、牛仔衬衫、牛仔背心、牛仔马甲裙、牛仔童装等各种款式。牛仔服以其坚固耐用、休闲粗犷等特点深受各国人民喜爱，虽然它的整体风格相对模式化，但其细部造型及装饰则伴随着流行时装的周期与节奏，不断演绎和变化。

其实，牛仔裤虽然产生于美国，但并不是牛仔们的最先发明，也不是牛仔最典型的服装。当年牛仔的形象是：头戴墨西哥式宽边高顶帽-—牛仔帽，身穿短紧身、口袋多、紧束袖的牛仔衣；颈围鲜艳的大方巾；足蹬长筒皮靴——牛仔靴。而今日流传最广的是牛仔裤。

牛仔曾被誉为当年西进运动中的“马背英雄”。他们是一群勇敢、耐劳、机敏、富有开拓精神的劳动者。为了劳动的需要，牛仔服使应运而生。它的最大特点是坚固、多用。牛仔帽白天可以遮烈日风雨，休息时可以折起来当枕头，渴了还可以卷起来舀水狂饮：牛仔衣穿上方便利落，口袋可装很多东西；高筒靴不怕泥泞载道。是为了长途跋涉和劳动的方便。

二、牛仔装适合多大年龄人穿？

15-35。牛仔外套最好是那种高高瘦瘦的男性，皮肤偏冷白皮肤色均匀一些穿起来更加立体好看，因为牛仔这类的外套如果男性的身高有些矮的话外套穿起来显得非常的臃肿，而且很让自己显得又矮又胖，除非是那种长相偏女性气质的可能会好一些，还有一类男性比较粗犷身材魁梧一些，这种男性穿起来会荷尔蒙爆棚也是很帅气的。

三、一整套美国西部牛仔装都包括什么？

皮带,牛仔裤,牛仔上装,马刺,皮鞭,格子手帕,手套,套索.差不多就这些了武器不说了,现在牛仔很少带武器了

四、相亲穿一身牛仔装配高跟鞋合适吗？

相亲最重要的还是眼缘，世界那么大，我们那么小，没有眼缘，估计两个人多半很难实现从陌生人跨越至恋人的程度。所以你的穿着代表着你给对方留下的第一印象是否深刻，你的气质决定对方对你的刻板印象的认识（来自心理学词汇），所以男孩子一看打扮不符合气质的女孩子，很难有继续聊下去的欲望。而女孩子一看邋里邋遢的男孩子，也不会有想多了解这个男孩子的想法。

穿着搭配颜色的选择:不管男女，尽量少选那种纯黑、深灰的颜色——因为这类颜色偏正式，不容易驾驭，容易给对方以紧张感或疏离感，让人觉得难以接近。男孩子穿着搭配传统点的颜色如卡其、米色就不容易出错；女孩子红色和粉红色更显得热情和可爱，如果会一点穿着服装搭配，可以选择同色系颜色深浅搭配，让对方因为你穿着的颜色配合而耳目一新对你印象更深。

五、年的由来的由来简短？

相传在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟踏庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。

有一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光、火光还有声音吓得抱头鼠窜。

于是人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音把“年”吓得逃回海里，不再危害人畜。

久而久之便成了过年的种种习俗。到了大年初一，亲朋好友就互相拜访，祝贺没有受到“年”的伤害，逃过“年”的这一难关，所以“过年”又称“年关”，这也是拜年的由来。

六、立春的由来立春的由来？

立春节气的由来

我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。

七、锯子的由来？锯子的由来？

锯子由来如下：

锯子是在春秋时由鲁国的巧匠“鲁班”发明的。据说是他在爬山的时候，一只手拉着丝茅草，一下子就把手指头拉破了，流出血来。在回家的路上，他就摘下一棵丝茅草，带回家去研究，并且该受到了启发，就和铁匠一起试制了一条带齿的铁片，拿去锯树，果然成功了，于是便有了现在的锯子。

八、in的由来？

词语来源IN 是英文in fashion的简称，就是流行，处于时尚潮流尖端的意思。“in语”就是流行话语的意思。反义词out，就是过时的，落伍的。引申含义如：朱德庸曾说过，两个人至out，一个人才最in。又如： 夏日最IN短裙与短裤进入网络时代后，IN这个介词被演绎成为了生活中时尚的代名词，并逐渐演变成一种追赶时尚潮流趋势的生活方式，诞生了IN一族。

九、张姓的由来.百忍的由来？

张姓人口众多，是枝繁叶茂的大姓，因而分支亦多，堂号也多，如：百忍堂、金鉴堂、孝友堂、孝思堂、崇本堂、荣本堂、得宜堂、世铭堂、居易堂、三凤堂、敦善堂、敦伦堂、敦睦堂、慎德堂、积庆堂、源远堂、寿康堂等等。“百忍堂”是其中最著名、最具影响力的一支。据《旧唐书》等史料记载，张姓之“百忍堂”源于唐朝以忍孝治家的贤人张公艺（张公艺原名“张艺”，后人尊称在其名“艺”前加“公”字）。张公艺于唐代世居山东郓州寿张县张家庄（寿张县于1964年区划调整时撤销，并入山东聊城市阳谷县和河南濮阳市台前县，张家庄现属河南濮阳市台前县）。

张姓为当地望族，张公艺年轻时曾在黄河畔营救过避祸受伤的李世民。李世民登基后，不忘张家救命之恩，于贞观九年特赐亲书“义和广堂”金匾，赐赠旌表。至唐高宗时，年已高寿的张公艺以坚忍、修身、齐家之本，率领了一个九世同堂数百口的大家族，和谐共融，安居乐业，一时成为佳话。公元665年，唐高宗李治泰山封禅而归，途经寿张，慕名登门看望年已88岁高龄的张公艺，问其和睦相处九世同堂的治家之道，张答曰：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一“忍”字而已。” 遂请纸笔，连书一百个“忍”字献上。高宗从中悟出治国齐家的大道理，备受感动，连连称善，即封张公艺为“醉乡侯”，并亲书“百忍义门”赐赏（一说为“百忍传家”）。张家即将皇上赐书制成金匾高悬门庭，以光宗耀祖，警示后人。张公艺离世后，张家后人修建“百忍堂”以纪念。于是张氏此族，即以“百忍”为祠堂号，有序流传。

张氏的“百忍”精神受到历代后人的广泛尊崇，并以多种形式如以弘扬。元代有编创的杂剧：《张公艺九世同居》；清代有“百忍堂”故事粉彩绘画茶闷盖磁罐；文人墨客创作的“百忍歌”、“歌百忍”也在民间广泛流传。“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……” 。星移斗转，岁月变迁，步入全面建设现代化社会的新时期，张氏的“百忍”精神却与当今构建和谐社会的时代强音合上了拍。

“和睦宗族邻里，实行诚信道义，孝顺父母长辈，讲究善良正直，重视教育学习，务必勤劳节俭，弘扬百忍遗风，努力发家创业” 这些张门祠规家训，成为张氏世代相传的宝贵精神遗产。

张姓“百忍堂”发祥地张家庄，现位于河南省濮阳市台前县孙口乡境内。这里地处黄河北岸，河南与山东两省交界处，北临山东聊城市阳谷县县城、景阳岗和寿张古镇，南有水泊梁山。张家庄有张公艺墓、“百忍堂”宗祠，张公艺墓为濮阳市文物保护单位。1995年，在张公艺第49世后裔张兴俭倡导组织下，复建了“百忍堂”宗祠，并成立了“张公艺研究学会。”

十、天河的地名由来？还有海珠的由来？

海珠区是广州老四区之一，古称江南洲，建国初称河南区。海珠是现区名，得名于古代广州珠江中的海珠石。海珠石与海印石、浮丘石合称“广珠三石”，又称“羊城三石”、“珠江三石”。1960年8月，河南区改名为海珠区，取其“海上明珠”之意。