牛仔衣服的由来故事视频 牛仔衣服的由来故事视频播放
一、衣服的由来故事?
衣食住行是人们生活的四要素,其中衣占有重要的地位。对于受人们关注度较高的衣服,我们来看看,它的发展史是怎样的吧。
最开始的三皇五帝时期,祖先们对衣服的理解非常简单,只要能御寒、避免大自然的伤害就可以了。所以我们的祖先因地制宜,用草叶和兽皮来做衣服,穿起来感觉也还潇洒自在。
到尧舜禹时期,人们意识到,葛麻蚕丝,鸟兽毛羽经过搓、绩、织、编,也可以做成简单的衣服,而且用野兽的韧带缝补,要容易穿戴一些。于是平民穿的葛麻,部落领导穿的原始毛皮衣就应运而生。
再后来的夏商至战国时期,纺织工艺飞速发展,纺织工具也改进了不少,人们将缫、纺、织、染工艺整合,使之成为一个连贯的流程。这样做出来的衣服不再像之前那样粗陋,而是走向精细化,精致可人。也是在这个时候,因为一件衣服凝聚了太多劳动和创造,衣服的价值得以彰显。
我们知道大秦一统后,人们就进入了安居乐业,四象繁荣美好时光。这个时期的衣服面料基本以丝绸为主。另外,在纺织工艺上更是有突破性的进步,我国的提花机就是在这个时候降生的,纺织从业人员利用提花机配合人工,在衣服和丝织物上勾勒了许多花鸟虫鱼等美好画面。魏晋南北朝,在服饰面料上面承袭秦,用得较多的还是葛麻和丝绸,只是纺织工艺在勾勒技巧上千变万化,染色工艺能更好地提炼纯度和明度了。
最后一个新的发展是宋朝以后,人们开始大面积种植棉花,生产棉织物,配合已经成熟的染色和纺织工艺。棉质产品一跃成为大众新宠。不难发现,棉织物之所以繁盛的原因,是其材质柔暖透气,能对皮肤更好呵护。所以到现在,纯棉产品仍然是我们的心头最爱之一,也就不足为奇了。
二、比利牛仔的由来?
BILLY比利牛仔,品牌创立于上世纪80年代。传承于美国西部牛仔的奋进与拓荒精神,致力于将牛仔时装化地表现时尚与青春,同时结合亚洲人的体型,创造出用料考究、穿着倍感舒适的牛仔服饰。
三、牛仔蓝色的由来?
1 因为缺货。当时牛仔裤的需求量越来越大,而帐篷面料远远满足不了市场的需求,人们就把目光转向了一种市面上比较富裕的面料——丹宁布。丹宁布是法国尼姆市(Nimes)所生产的,所以被称作丹宁布(demin)。
2 防蚊虫。因为很多工人都是在野外工作,但当时并没有防蚊虫的喷雾,所以人们就用可以防蚊虫的靛蓝植物叶做成染料,对布料进行渲染,从此以后蓝色的牛仔裤也就慢慢流传下来。
3 蓝色越洗越好看。相比其他颜色,蓝色是一种越洗越好看的颜色,即使褪色了也带有一种复古的美感,不会像其他颜色的裤子发生褪色后会有一种老旧突兀的感觉。
4 实用性。牛仔裤的颜色曾被选为蓝色。当然,蓝色是从靛蓝植物中获得的,特别适用于棉染色。加热时,染料通常渗透到棉纤维中,但靛蓝结合到纤维表面。因此,蓝色染料保留在织物表面上并且不会弄脏脚。出于同样的原因,牛仔裤的颜色也逐渐淡化- 但它不会损害牛仔裤的使用。
5 历史缘故,牛仔裤源于美国西部,那时以放牧为主,蓝色比较于其他颜色更耐脏,耐看。
四、牛仔名字由来?
牛仔一词由西方引入,原文COWBOY,意思是牧牛人,牛仔。放牧的时候,代步工具是马,所以牛仔是一种职业,骑马是他们的特征,他们的称呼不会因为骑马而改变,一直叫牛仔!
美国牛仔的出现与西班牙的殖民扩张不无关系。西班牙人在饲养和驯服牲畜方面很有一套,在16世纪的殖民过程中,他们将这一传统还带到墨西哥,后来又传到包括得州在内的美国西部,牛仔、骏马、长角牛、牧场勾勒出美国原始西部生活的主旋律。据记载,早期的得州牛仔中,非洲裔黑人、拉美人占绝大多数,并且处于社会底层。
19世纪三四十年代的美国牛仔主要集中在牧场上,他们要放牧、交易牛群,还要负责维修栅栏、管理牧场设备等,工作相当辛苦。
五、牛仔裤的由来?
牛仔裤最早可以追溯到十六世纪中叶,当时是指来自意大利港口城市热那亚的商船水手所穿的裤子,称之为“Genoese1”。19世纪60年代开始,“Jeans”这个名字才被李维公司正式采用2。牛仔裤的发明者是德籍犹太人利维·斯特劳斯,他在1849年美国淘金潮期间创立了利维公司,并生产了501牛仔裤3。最初,牛仔裤是为了满足淘金者和西部牛仔等工作需要而生产的2。牛仔裤以质地牢固的牛仔布、劳动布或灯芯绒等制成,因其坚韧耐用而备受欢迎4。
六、衣服的由来?
衣服是人类文明发展过程中的产物,早期人类进化时身体体毛较为发达,但随着气候变化和智慧的增长,人类开始使用皮革、兽皮、树皮等天然材料包裹身体。
据考古学家研究,最早的衣物材料是兽皮和树皮,存在于距今约60万年前的冰川时期。早期的原始社会,人们通过动物的狩猎来获取皮毛,再制作成简单的上衣。
自5000年前的新石器时代开始,人类开始不再单纯地依靠兽皮和树皮制作衣物,而是开始研发纺织技术和染色技术,使得棉、丝、麻、羊毛等自然纤维成为更为优秀的材料。
在古代中国,衣服被视为文化和地位的体现,饰有缀满锦绣的礼服是封建官吏的象征,闪闪发光的黄色龙袍是中国的国袍,还有清朝的著名长袍“褙子”等等。
深入了解衣服的发展历程,不仅可以看到人类文明的进步和发展,也可以了解一个民族的文化和传统。
七、中国的由来故事?
中国起源于华夏文明,中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国,自之辟民”,同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”。 《书经》曰:“冕服采装曰华,大国曰夏”。
八、杨桃的由来,故事?
关于花地杨桃,有一个美丽的传说,在芳村地区一代代地流传下来,谢老说,在他小时候,奶奶就给他讲过这个故事。
在很久以前,一天晚上,七位仙女下到凡间,在白鹅潭玩,被远远飘来浓郁的花香吸引到花地。却听到花丛中传来哭声,她们循声前行,来到一间茅屋,这是杨桃婶的家,杨桃婶正伏在家门,悲切地哭。七位仙女问她为何而哭。原来官府要求心灵手巧的杨桃婶,在七夕乞巧节前,采集茉莉、素馨、白兰等各式花朵,穿织成蝴蝶、鱼虾、彩灯等千件花饰,以打动巡抚大人的千金,并威胁杨桃婶说如果不能在限期内完成任务,则要严惩治罪。七位仙女非常同情杨桃婶的遭遇,于是借来天上的星星,挂在茅屋四周的树上,又到田里采集花朵,帮杨桃婶一起穿织花饰,终于在天将亮时把所有花朵穿成花饰。仙女们回到天上,留在树上的星星结成果子,又甜又爽,由于果子结在杨桃婶的周围,人们便都称之为“杨桃”。
九、慈溪的由来故事?
慈溪这个县名是因袭了辖区内的一条小溪的名称,这里面还有一个很有名的故事:汉代有个出名的孝子叫董黯,是董仲舒的六世孙,字叔达。有一年,董黯的母亲生了病,特别想喝大隐溪的溪水。但大隐溪在城西10余里处,无法每天去汲取。董黯为了满足母亲的愿望,就在大隐溪旁建了一所房子,把母亲安顿在那里,天天打溪水给母亲喝。在他的精心护理下,母亲的病不久就痊愈了。
董黯有个邻居叫王寄,王母见了这情景,就常拿董黯孝母的例子来责备王寄,引起了王寄的嫉恨。一天,王寄趁董黯不在家,竟闯进董家,凶残地侮辱了董黯的老母,董黯对此恨之入骨。不久,母亲含恨亡故,董黯悲愤交加,就伺机杀了仇人,用以祭奠亡魂。办完了丧事,董黯就去官府自首。汉和帝了解了他的杀人缘由,出乎意料地下诏“释其罪,且旌异行,召拜郎官”。董黯虽没有应召去做官,但他的孝行却从此传遍了全国。那条大隐溪也因此被改名为慈溪。慈溪建县时,人们就很自然地把这溪名移过来做了县名。
十、西红柿的由来故事?
西红柿原来生长在秘鲁的森林里,叫做“狼桃”。由于它艳丽诱人,人们都怕它有毒,只欣赏其美而不敢吃它。
16世纪时,英国公爵俄罗达格里从南美洲带回一株西红柿苗,献给他的情人英国女皇伊丽莎白。从此,西红柿便落土欧洲,但仍然没有人敢吃它。
当时,英国医生警告人们说,食用西红柿会带来生命危险。若不是美国人罗伯特上校采取了一次破天荒的行动,恐怕人们至今仍不知道西红柿是什么滋味。
1830年,罗伯特从欧洲带回几棵西红柿苗,栽种在他的家乡新泽西州萨伦镇的土地上。但是,西红柿成熟之后,却一个也卖不出去,因为人们把它看作有毒果实。
罗伯特不得不大胆向全镇人宣布:他将当众吃下10个西红柿,看看它究竟是不是有毒。镇上的居民都被罗伯特的“狂言”吓坏了。一个医生预言:这个古怪的上校一定活得不耐烦了,肯定会因为自己的愚蠢而命丧黄泉。
罗伯特吃西红柿的日子到了。全镇几千居民都涌到法院门口,看他如何用西红柿“自杀”。正午12点,罗伯特上校出现在众人面前。他身穿黑色礼服,面带微笑,缓缓走上台阶,接着,他从小筐里拿出一只红透了的西红柿,高高举起,向众人展示。
待几千双眼睛验证没有假后,他便在众目睽睽之下咬了那只西红柿一口,一边嚼一边大声称赞西红柿的味道。当罗伯特咬下第二口时,有几位妇女当场晕过去了。
不一会儿,10个西红柿全部被罗伯特吃完,他仍安然无恙地站在台阶上,并向大家招手致意。人们报以热烈的掌声,乐队为他奏起了凯旋曲。
罗伯特的行动证明了西红柿没有毒。于是,西红柿名声大振,在世界各地广为传播。这个例子告诉我们,实践出真知。人的认识来源于实践,离不开实践,有时甚至要经历反复的实践论证,才能最终获得科学、正确的认识。