牛仔裤批发术语? 牛仔裤版型专业术语?
一、牛仔裤批发术语?
一批,二批,一手,拿全款,帮我打包
二、牛仔裤版型专业术语?
一、按版型分类:修身、韩版、小脚、小直筒、袴裤哈伦、休闲、商务、连体、复古、喇叭等各种新种类。
1)直筒型:
2)瘦窄型:
3)小喇叭裤管型:
考虑到穿高帮鞋时的方便,裤管稍大
4)大喇叭裤管型:
膝盖以下的裤管极大
5)小脚裤型:
最近几年流行的,注重裤型的休闲度。
二、按款式分类:
1、贴身程度;
1)弹性贴身式牛仔裤,使用较具有弹性的面料裁剪的款型,更易于贴合并突出腿部和臀部曲线。
2)裹腿式牛仔裤,介于内搭裤和牛仔裤的款型,布料较软易于贴合并突出腿部和臀部曲线。
3)贴身式牛仔裤,略微收窄腿部的款型,比起裹腿式和贴身式不怎么反应腿部曲线。
4)超贴身式牛仔裤,收窄腿部的款型,比起裹腿式和贴身式比较不易反映腿部曲线。
2、腰部高度;
1)极高腰牛仔裤,前浪10”以上超高腰
2)高腰牛仔裤,腰际线高于肚脐的牛仔裤,在20世纪末的欧美华人社区十分流行。
3)中腰牛仔裤,裤腰位于肚脐以下,胯骨以上。常见的标准宽型。
4)低腰牛仔裤,腰际线低于胯骨的牛仔裤,多为女装。也有少部分专为突出男性肌肉等性感因素而设计的男装。
3、裤腿形状;
1)喇叭型牛仔裤,裤脚为喇叭状的款型。也分为大喇叭型和小喇叭型。
2)曲线型牛仔裤,在膝盖处有明显弯折剪裁的款型。
3)窄管型牛仔裤,比起一般牛仔裤更加强调腿部曲线的款型。
4)直筒型牛仔裤,常见的标准款型。
三、辉煌的术语?
辉煌是双语词汇。指光辉的,灿烂的,𤇍出的,在某些方面做出有成就的事。术语:灯火辉煌,光辉耀眼,辉煌腾达,等。
四、breaking的术语?
BREAKING动作名词介绍
记号(*)将标示出动作的困难度。五个(*)是最高难度的,一个(*)则是最简单的。
B-BOY
Breaking Boy, Boogie Boy,只要是跳Breaking的都叫B-Boy。
CREW
B-Boy的团体。
BATTLE
个人或B-Boy团体间的挑战(俗称尬舞)。
BURNED
专门用来指称在尬舞时被打败的团体或个人。
ROUTINES
由几个舞者一起连结或执行舞蹈动作。
PERFECTIONS
指的是一个B-Boy最好的动作。
五、资本的术语?
资本(Capital)是用于投资得到利润的本金或财产,是人类创造物质和精神财富的各种社会经济资源的总称。资本可以分为制度或社会生产关系资本,它的提升或增值由社会政治思想等变革来实现。
在西方经济学理论中,资本是投入(生产资料)的一部分,投入包括:劳务、土地、资本。
资本是指生产出来的生产要素,它是耐用品。根据现今主流宏观经济学观点,资本可以划分为物质资本、人力资本、自然资源、技术知识
物质资本:(physical capital) 物质资本是指用于生产物品与劳务的设备和建筑物存量。
人力资本:(human capital)人力资本是经济学家用来指工人通过教育、培训和经验而获得的知识与技能的一个术语。
自然资源:(natural resources)自然界提供的生产投入。
技术知识:(technological knowledge)对生产物品与劳务的最好方法的了解。
六、春节的术语?
1、合家团聚 喜气洋洋 恭喜发财 老老少少
2、飞黄腾达 一帆风顺 门庭若市 张灯结彩
3、春福临门 眉开眼笑 恭贺新喜 财源广进
4、旗开得胜 万事如意 诚至金开 家家户户
5、新春佳节 幸福美满 红红火火 财运亨通
6、龙门精神 逢山开路 春暖花开 吉星高照
7、富贵安康 合家团圆 福如东海 旺旺吠财
8、万事大吉 热闹非凡 万事顺利 高高兴兴
七、钓鱼的术语?
1、拉钓:钓底时的一种钓钝方法,抛竿饵到位后轻轻拉动浮漂,但不能太过(把浮漂拉歪),这样会让浮漂反应的灵敏度下降,从而达到钓饨的目的。
2、涮饵:指鲫鱼对没有吃过或觉其有异的食物,在不确定能否吃的情况下,试探性将饵吸入嘴中,然后再快速吐出的动作。
3、大边:在长方形比赛池中比赛,四个最边上的钓位被俗称为大边。挨着大边的是二边。因为鱼有贴边的习惯,加上比赛时边上比较安静,存鱼量较大。
4、主动荡饵:也称为主动逗鱼。是一种把诱鱼动作同抛竿后压线拉漂送漂定位动作有机结合起来的一种钓底时使用的主动诱鱼方法。
5、死位:指此钓点左右均上鱼,唯独此钓点不上鱼。造成死位可能有多种原因,总之此处即使有鱼爱吃的美味佳肴,鱼也不过来。
6、软底:也称为虚底或水底酱层厚。由于水底有一层较厚且松软的沉淀物质,形成软底。遇到软底的情况,如果钓得钝一些,饵和钩子的重量再大一点,鱼饵可能会完全陷在软底的酱层中,鱼根本看不见鱼饵。
八、反问的术语?
表示反问的习惯说法:
a、“不亦……乎”,古代的一种比较委婉的反问说法。如:死而后已,不亦远乎?
b、“何以……为”,其实是“以……为何”,意思是“用……做什么”。无疑而问的反问。这种“为”字(介词),由于处在句尾,意义已经虚化,也可以处理为语气词。如:君子质而已矣,何以文为?
变换形式有:
1)“何”可以用别的疑问词如“奚”“恶”“安”等来替换,“以”可以用“用”来替换。如:恶用……为哉?
2)古代汉语里介词“以”是可以省去的。因此可以说成“何……为”。如:天之亡我,我何渡为?
c、“何……之有”,是“有何……”的倒装,意思是“有什么……”。如:何厌之有?(“之”字复指“厌”字)
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表示反问的习惯说法
第一,“不亦......乎”。例如:
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?(论语·学而)
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(论语·泰伯)“不亦......乎”是古代的一种比较委婉的反问说法。
第二,“何以......为”。例如:
君子质而已矣,何以文为?(论语·颜渊)
是社稷之臣也,何以伐为?(论语·季氏)
然则又何以兵为?(荀子·议兵)
这种句子,实际上是动词“为”的疑问代词宾语“何”放在作状语的介词结构前面了,意思是“用......做什么”。第一个例句是说“君子朴质就行了,用文采做什么?”这是无疑而问,是古代表示反问的一种说法。
在“何以......为”这个格式里,“何”字可以用别的疑问词如“奚”、“恶”、“安”等来替换;“以”字也可以“用”字来替换。例如:
奚以之九万里而南为?(庄子·逍遥游)
恶用是鶃鶃者为哉?(孟子·滕文公下)
古代汉语里介词“以”字是可以省去的,因而“何以......为”句中也可以省去“以”,说成“何......为”。例如:
项王笑曰:“天之亡我,我何渡为?”(史记·项羽本纪)
汤为天子大臣,被恶言而死,何厚葬为?(汉书·张汤传)“我何渡为”意即“我渡河做什么”,“何厚葬为”意即“厚葬做什么”。
第三,“何......之有”。
“何......之有”是“有何......”的倒装,是“有什么......”的意思。“何厌之有”就是“有什么满足呢”(“之”字复指“厌”字)。例如:
姜氏何厌之有?(左传隐公元年)
夫晋何厌之有?(左传僖公三十年
九、榴莲的术语?
榴莲,学名为“榴莲属”,是一种热带水果。榴莲的外形呈球形或椭圆形,表面长满了尖锐的突起,而内部则有肉厚、香甜、多汁的果肉,口感极佳。在榴莲领域,还有一些特定的术语:
1.果皮:指榴莲外部的硬壳,通常带有尖锐的小突起。
2.果肉:指榴莲内部肉质鲜美的果肉,多汁、香甜。
3.核:指榴莲中间的坚硬部分,通常有种子或种仁。
4.榴莲味:榴莲的特殊味道,有点类似于奶油、香草和焦糖的味道。
5.品种:榴莲有许多不同的品种,如“猫山王”、“黑金刚”、“金枕头”等。
6.成熟度:榴莲成熟度越高,果肉越甜美,但过熟的榴莲可能会产生异味。
7.削皮器:一种专门用于去除榴莲果皮的工具,可以快速、有效地将果皮削去。
8.冷冻榴莲:一种把榴莲果肉切片后冷冻的食品,可以保存较长时间,方便用来制作榴莲冰激凌等果汁产品。
十、印象的术语?
印象名词解释:
来源于英国哲学家休谟的哲学用语,它是指由经验得来的生动活泼的强烈感觉,是最初呈现于人们心中的意识,是一切观念、思想的来源和材料,是来自人们心灵中的一种不可知因素。
社会心理学中所指的印象是人们在社会知觉基础上形成的心理过程,是指留在认知主体记忆中的客体形象或感觉。它是一种重要的社会知觉类型。在人际交往中,印象一般是指对人、对由人构成的群体和社会的印象,对群体和社会的印象就是对人的印象。